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Comunión Tradicionalista
"El conservadurismo demuestra ser el peor enemigo de la Tradición" (Don Sixto Enrique)
S.A.R Don Sixto Enrique de Borbón
Comunión Tradicionalista
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Revista semestral hispanoamericana de historia y política
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Los fundamentos del tradicionalismo hispánico
Enrique Gil Robles
“La burguesía oligárquica que usufructúa el país por medio del parlamento necesita tener montada corriente y expedita la máquina electoral que lo produce; y al efecto, los partidos en que la plutocracia burguesa se divide, para turnar en el poder explotador” (Enrique Gil Robles)
Juan Vázquez de Mella
"En el fondo de toda civilización moderna late la barbarie, porque es barbarie todo lo que sea sublevación contra los principios morales y religiosos" (Vázquez de Mella)
Rafael Gambra Ciudad
“Consecuencia para los hombres es que la Ciudad humana, falta de su asiento religioso permanente, no otorga ya sentido a sus vidas, expuestas desde ahora a la incoherencia del relativismo y a la corrupción que de él emana. En el término de este proceso se encuentra el hombre que se sirve sólo a sí mismo, que a nada sirve, porque carece de sobre-ti y de "principios". Es el momento del culto al Hombre, esa "idolatría de los últimos tiempos" en la que el hombre se adora a sí mismo en la vacuidad de un humanismo sin sentido ni contenido” (Rafael Gambra)
Francisco Elías de Tejada
“Venimos a tus plantas a pedirte la gracia de seguir siendo católicos a la española usanza, intransigentes hasta el fanatismo, violentos hasta la heroicidad, caritativos hasta la comprensión, fieles a tu Nombre divino en la alegría como en la tristeza” (Elías de Tejada)
Francisco Canals Vidal
“En España un tradicionalista que se definiese temática e intencionadamente como no carlista sería comparable a un irlandés que a finales del siglo XVII se hubiese definido como amante de su patria y católico romano pero "orangista". Esta actitud evidentemente le hubiese permitido la conservación de sus propiedades y cargos; pero es obvio que no hubiese sido conducente para la perseverancia de su nación en la fe católica y en su autenticidad irlandesa” (Francisco Canals)
Federico D. Wilhelmsen
"Tenemos que recordar que el liberalismo ya había borrado lo religioso de la vida pública. Por lo tanto, la fe se retiró de los rincones del alma no tocados por la vida pública. La religión se redujo a la beatería, un fenómeno típicamente liberal. Muchas familias, cuyo bienestar dependía del robo de los bienes de la Iglesia, no faltaban nunca a sus devociones en la iglesia, domingo tras domingo. Como la conciencia liberal quería engañarse a sí misma, no es de extrañar que el comunismo, por haberse dado cuenta de esta mala fe, fuera capaz de engañar a las masas. ¡Si esto es el cristianismo, entonces, abajo el cristianismo! Es una lástima tener que decir que aquí el comunismo tenía razón"(Federico D. Wilhelmsen)"
MIguel Ayuso Torres
“La POLÍTICA que merezca verdaderamente el nombre, ha de fundarse en una doctrina. La auténtica llamada política no tiene que ver con la ironizada por Gustave Thibon al presentar a unos hombres que se destrozan mutuamente para decidir si la casa ha de pintarse de azul, de verde o de rojo, sin advertir que está a punto de desplomarse. No se trata de un brillante barniz o un alicatado de color. Al contrario, es un cimiento, una roca” (Miguel Ayuso)
Javier Barraycoa
“Hoy la política de reflexión y de participación ha sido sustituida por la política espectacular, donde el ciudadano no aspira a participar en el gobierno de la vida pública sino a refrendar a los profesionales de la política en función de los sentimientos e impresiones causados por las campañas electorales... Con los media-política, los ciudadanos se han infantilizado, y ya no se comprometen en la vida pública y son alienados y manipulados a través de artilugios e imágenes; la democracia se ha desnaturalizado y pervertido. La dominación mediática al servicio de la estructura de poder lleva no sólo a la apolitización, sino la aniquilación de todo símbolo de identificación colectiva e histórica” (Javier Barraycoa)
José Miguel Gambra
“El último error, que deseo resaltar, nace de lo que podría describirse como la disolución del deber patriótico entre los católicos. Según mi interpretación ese deber se extiende a todas las sociedades a que pertenecemos, y culmina en la más elevada de esas sociedades, cuyo gobierno tenga poder real, legítimo o no, sobre nosotros. Tenemos respecto de esas sociedades la obligación ordinaria de contribuir al verdadero bien común y el deber accidental de atender a sus necesidades extraordinarias. En nuestro caso, eso se concreta, a mi parecer, en el deber extraordinario de enfrentarnos, por los medios que tengamos a nuestro alcance y con la debida prudencia, a esos gobiernos, regionales, nacionales o supranacionales ilegítimos que están sobre nosotros. Tenemos que oponernos a ellos, con no menos entusiasmo que a un enemigo exterior, que hostigara o conquistara nuestra patria desde fuera” (J.M Gambra)
Libros para el combate
Foro
Hispanismo.org
Revista VERBO.
Al servicio de la formación cívica y de la acción cultural según el derecho natural y cristiano
La cultura contra el mundo moderno
"Auden ha afirmado que para mí "el Norte es una dirección sagrada". Eso no es cierto. El Noroeste de Europa, donde yo (y la mayoría de mis antepasados) he vivido, tiene mi afecto como es propio que lo tenga el hogar de un hombre. Amo su atmósfera y sé más de sus historias y sus lenguas que de otras partes, pero no es "sagrado" ni agota mis afectos. Por ejemplo, siento un particular amor por la lengua latina, y entre sus descendientes, por la española. Que no es verdad en relación con mi historia, debería demostrarlo la mera lectura de las sinopsis. El Norte era el asiento de la fortaleza del Diablo. El avance de la historia culmina con lo que se parece mucho más al restablecimiento de un Sacro Imperio Romano eficaz con su asiento en Roma que a nada que hubiera sido concebido por un "nórdico"". (J.R.R. Tolkien)
Marcelino Menéndez Pelayo
“España, evangelizadora de la mitad del orbe; España martillo de herejes, luz de Trento, espada de Roma, cuna de San Ignacio...; ésa es nuestra grandeza y nuestra unidad; no tenemos otra. El día en que acabe de perderse, España volverá al cantonalismo de los arévacos y de los vectores o de los reyes de taifas.” (Menéndez Pelayo)
P. Leonardo Castellani
“No nos pedirá cuentas de las batallas ganadas, sino de las cicatrices de la lucha” (Leonardo Castellani)
G.K Chesterton
"Decir que debemos tener socialismo o capitalismo es como decir que debemos optar porque todos los hombres entren en los conventos y unos pocos tengan harenes… porque el gran ‘trust’ no tiene más derecho de absorber en un monopolio todas las fortunas privadas y afirmar que así defiende la institución de la propiedad, que el que tiene el Gran Turco de raptar a todas las mujeres y encerrarlas en un serrallo, afirmando que así defiende la santidad del matrimonio”. (G.K Chesterton)
Hilaire Belloc
"El lugar donde uno nace es la envoltura del alma. La iglesia donde uno reza es parte del alma misma" (Hilaire Belloc)
Listado de programas de Lágrimas en la Lluvia
Clásicos contra-revolucionarios
René La Tour du Pin
“La plutocracia como poder de las riquezas, la forma de jerarquía social que sustituye a la de las aristocracias históricas...al ideal del honor sucede entonces el del interés" (La Tour du Pin)
Jaime Balmes
"El trabajo es un título natural para la propiedad del fruto del mismo, y la legislación que no respete este principio es intrínsecamente injusta" (Jaime Balmes)
P. Julio Meinvielle
"Más aún. Creemos, y lo decimos muy en serio, que la ciudad Maritainiana de la Persona Humana coincide, en la realidad concreta y existencial, con la ciudad secular de la impiedad. Medimos todo el alcance de nuestra afirmación y desafiamos muy formalmente a cuantos la consideren falsa o exagerada a que así lo demuestren" (Julio Meinvielle)
P. Osvaldo Lira
“Todo en el régimen totalitario viene impuesto de arriba; todo en un régimen humano brota espontáneo de adentro. Y este contraste entre lo impuesto y lo espontáneo, entre lo natural y lo postizo, es la síntesis de la oposición entre la doctrina totalitaria y la ley natural. Querer comparar los regímenes totalitarios con un régimen de ley natural, con un estado medieval verbigracia, sería lo mismo que equiparar un autómata a un ser viviente” (Osvaldo Lira)
Los enemigos del Carlismo
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No me parece mal, pero ¿qué argumentos podrían darse para justificar y convencer a otras personas de que lo mejor es la abstención?
ResponderEliminar¿Está seguro de que no le parece mal?
ResponderEliminarSí que lo estoy, no hay doblez alguna en mis palabras; así que le agradeceré que tenga amabilidad de no dudar de ellas ni malinterpretarme. Simplemente me interesa tener claras y bien definidas las razones por las que es la abstención la mejor opción y asimismo ver si los motivos por los que la considero conveniente son los correctos. Creo haber hablado suficientemente claro. Si Vd. quiere serme de ayuda al respecto, se lo agradeceré; si no, le pediré que, al menos, sea no ponga en entredicho mi palabra.
EliminarTampoco tengo doblez; únicamente he formulado una humilde duda como tal, nada más; sin pretender poner nada en entredicho, descuide.
EliminarPersonalmente -sin autoridad pues es sólo mi modesta opinión- le diría, sin decirle, pero se lo digo: ¿Qué ha oído usted sobre la conveniencia de la abstención y por qué la está considerando?
No sé si es oportuno tratar cuestiones así en zona de comentarios. En todo caso, ¿qué le sugiere la imagen que ilustra esta entrada?
Disculpe por si le he malinterpretado.
EliminarLo que principalmente he oído (o, mejor dicho, leído) a favor de la abstención es este interesante artículo de la bitácora «Firmus et Rusticus»: http://firmusetrusticus.blogspot.com.es/2010_08_01_archive.html), ya que las otras opiniones que he oído acerca de la abstención son en contra de esta.
La estoy considerando por lo siguiente: en un sistema que se autotilda de democrático y cuya capacidad representativa es una farsa continua, que está enfocado a la destrucción del ser de España y p. ext. (dado que ahora se trata de las «elecciones» europeas) de lo que aún no se ha podido destruir del Occidente Cristiano y que, salga lo que saliere de las urnas, va a continuar con sus propósitos destructores y corruptores de la sociedad; más que dar el voto a coaliciones como la llamada «Impulso Social» defensores de los «cuatro valores» –como si pudiera haber otros cuatro valores distintos de los de «Dios, Patria, Fueros, Rey Legítimo»– (voto que, por otro lado, implica una aceptación y entrada tácita –velimus nolimus– del sistema liberal), paréceme más sensato la abstención: no se trataría ya de corregir el rumbo desviado del sistema (lo que, de algún modo, pretenden los que creen mejor opción los «cuatro valores»), ni tan siquiera de frenar (en caso de que lo anterior no pudiere hacerse) el rumbo de este; sino de algo mucho más serio: de contribuir lo más que se pueda a su descrédito y a su hundimiento, para allanar así parte de los obstáculos al Abanderado para que restaure de una vez la Monarquía legítima y, por ende, la legalidad y la Justicia.
Respondiendo a su última pregunta (que, por cierto, le agradezco que haya formulado, pues, en efecto, uno aclara mejor sus ideas al explicárselas a otra persona) le diré lo que sigue.
Trae inmediatamente a la memoria uno de los episodios más gloriosos de la augusta historia de España: el derrocamiento del imperio espúreo de Napoleón por parte del pueblo español en un momento en que, abandonado este de sus gobernantes, vejado constantemente por la dominación extranjera y humillado hasta extremos inconcebibles; decidió poner fin a los que le asediaban. Por ello (por el paralelismo que en cierto modo hay entre la situación de aquellos tiempos y la actual para España), creo que resulta muy adecuada esta imagen, y si bien no saldrán (presumiblemente) guerrillas a derrocar el gobierno de ocupación que sufrimos, sí que es un buen modo de plantar cara a la imposición europea servirse de uno de los últimos recursos que quedan: la abstención.
Por último citaré un pasaje del último párrafo del artículo al que me he referido más arriba:
«(...) Pero sí sé que es un instrumento [la abstención] hacia el cambio, cuando se pone en evidencia que los engranajes electorales sobre los que se construye un sistema ya no son aceptados por la sociedad, por una mayoría que efectivamente está votando, no a un partido, sino la salida de un sistema. (...)»
Atte.
Efectivamente, ¿quién querría regenerar un cáncer?... Nadie.
ResponderEliminarIba a remitirle, justamente, a la columna de la derecha de la bitácora con sus artículos a cada cual mejor.
Coincido en su valoración de acuerdo a los principios del Tradicionalismo Hispánico y a la Causa encabezada por el Abanderado porque, a poco que cualquier español vea la historia, es la que se corresponde con el ser de España -y de la Hispanidad.
Al promotor del sitio, enhorabuena por la labor y, en concreto, felicidades por el acierto de esta entrada que sintetiza tal mensaje con esa imagen.
Atte.